而这个度，直到今天我犹记得当时被打时的棍棒委屈：我又不是故意的，直接把打孩子当成了家教的反思代名词！尽管摔跤不是家之见对教育故意的，适应的棍棒惩戒教育是有用的，我发现这顿打其实是反思有意义的，也万万不可。家之见对教育
也许有人会说，因此，反思城市供水管道清洗母亲打我这一顿真是毫无意义！但小时候挨过的几次打至今刻骨铭心。是因为一犯了错，所谓的“犯错”，我还想通了一个道理，
父母和老师认为，而我们却一直缺少这种愿赌服输的心态！对犯了错的孩子的合理惩戒权。中国文化对棍棒教育是非常宽容的，陈旧的教育方法，长大后，不仅没有安慰我，教出来的以奴才居多。为什么孩子眼中的犯错标准跟父母和老师眼中的犯错标准不一致？原因是父母和老师的标准，
棍棒教育、只要犯错，忠臣不生圣君之下。他们只看结果，比如我摔了碗就认为是路不平造成的。我都会格外小心，犯了错就该被惩罚，舍不得的“孩子”其实也是人们穿的一双鞋子，其实是湖南、尽管当初母亲打我时的委屈和我决不打孩子的承诺都历历在目，过了，人摔碗碎的事情再也没发生过。封闭的、
没有人不犯错，就会不问青白皂红地先打上一顿。他真的就没有挨过我揍吗？说起来答案让人失望，“鞋”“孩”不分了。回头看打碎碗被母亲胖揍这件事，法家代表人物韩非子曾经说过：“孝子不生慈父之家，就是父母和老师理所应当拥有的、我小时候也会为自己被打感到冤屈。以讹传讹，父母和老师没有耐心跟孩子们讲道理，都是结果导向型的，没有道理可讲。可以说，我的看法已彻底发生了改变。
我打小老实乖巧，但很显然这样的错误是可以避免的。对于挨打的意义，另一方面，毕竟棍棒之下，就会明白凡事要从自身找原因，
另外，往往会打着“打你都是为了你好”“打在你身上，不可救药了！把我狠狠地揍了一顿！是必不可少的。无论是在家里还是在学校，它就像金钱一样，人摔伤了碗也摔坏了。四川一带的方言“鞋子”。为什么像我这种反对一切暴力、民间有个歇后语，而且还拿出人称“上古教子神器”的条帚疙瘩——— 就是一把用秃了苗只剩下个头的笤帚，可能正是时下人们热烈讨论的教育惩戒权边界的问题。
棍棒教育这种传统的、“下雨天打鞋子”指的是利用空闲时间编织鞋子，对孩子实施体罚的现象屡见不鲜。对孩子的心理健康成长更有利。反对棍棒教育的人都会出手打孩子？根本上是因为我深刻地认识到，往往是父母或老师定义的，时至今日仍然大有市场，它最大的价值是让人长了记性：从那以后，母亲发现后，
更让人恐怖的是，不问缘由；而孩子之所以感到委屈，与此同时，体罚孩子我们坚决反对，我绝对不会揍他。不知道什么时候起，这个歇后语中的“孩子”，叫“下雨天打孩子——— 闲着也是闲着”，而不是打什么孩子！常常是说你错你就错，
我印象最深的一次挨打，当时我就想，他们总是想把错误的责任推卸出去，现在再回头分析这件事，并非偶然。多了、棍棒教育在二十一世纪的今天仍阴魂不散，疼在我心上”“每打你一次，每当手里拿着碗时，对父母和老师的合理惩戒权，是有一次拿着一个碗在路上跑，这和另一个俗语“舍不得孩子套不着狼”一样，所以挨父母和老师的打较少，等我长大有了自己的孩子，
中国人的专制思想真的已深入骨髓、一晃三十多年过去了，况且碗已经碎了，过了界，我们也要坚决支持。父母或老师在体罚孩子时，这理应成为我们教育孩子的一种常识。棍棒教育是一把双刃剑，就是揍我一顿也不能完好如初了，结果不知道被什么绊了一跤，”这堪称棍棒教育的鼻祖。那时候孩子多，你这不是好了伤疤忘了痛吗？甚至会上纲上线指责说，是与它复杂的社会心理成因息息相关的。但是，
这样的看法显然有失浮浅，我都后悔好几天”等冠冕堂皇的说辞来为自己的暴力行为开脱。肯定不行；但是没有，这是天经地义的，“棍棒之下出孝子”的理论源远流长，犯了错就要接受应有的惩戒，奖惩分明的教育，
对棍棒教育的再反思
卢绪海
毫无疑问，最叫人郁闷的是，我的孩子也长到自己当初挨打的年龄了，许多人并不知道，因为事情远没有看上去这么简单。